play_arrowBilgi Felsefesi : Alman İdealizminde Bilgi – Schelling Bilal A.
play_arrowBilgi Felsefesi : Alman İdealizminde Bilgi – Ficthe Bilal A.
play_arrow play_arrowBilgi Felsefesi : Görüngü ve Gerçek Bilal A.
“Felsefenin sırtına çok şey yüklenmiştir ama o hepsini sırtından atmıştır.” Yeni-Platoncu Felsefede Bilgi Plotinos’un felsefi sistematiğinin özünü oluşturan bileşenler olarak Platon ve Aristoteles’in felsefeleri, Hristiyanlığın ve Yahudiliğin dinsel öğretileri, Doğuya özgü mistik öğretiler sayılabilir. Platon’da olduğu üzere Plotinos açısından da hem ontolojik ve epistemolojik bağlamda düşünülür gerçeklik duyulur gerçeklikten üstündür. […]
Giriş Sokrates için doğruyu bilmek demekti ve ancak doğruyu bilenler doğru ve ahlaki eylemleri gerçekleştirebilirdi. Buna entelektüalist ahlak demiştik. “Bilgi”nin bizatihi kendisinin önemli olduğu anlayıştan dolayı kendisinden sonra gelen Platon ve Aristoteles de bilgiyi özellikle incelemişlerdi. Sokrates’in entelektüalist ahlak anlayışı incelemeye başlayacağımız Helenistik dönem okullarında da yankı bulacaktır elbette. Ahlaki […]
Giriş Sokrates’e göre erdeme, dolayısıyla mutluluğa bilgi yolu ile varılabilirdi. Bu anlayış, Sokratesçi çığırlarda bilginin ne olduğunu araştırmaya yol açmıştı. Platon idea öğretisine bu anlayış çerçevesinde varmıştı: Erdeme götüren bilgi, ideaların bilgisidir. Gerek Sokrates’in gerekse de Platon’un bilgiyi sağlam bir temele bağlamak istemlerinin temeli de sofistlere karşı gerçek bilgiyi ve […]
SON (GEÇ) DÖNEM AİNESİDEMOS SEXTUS EMPİRİCUS KAYNAKLAR:İlkçağ Felsefe Tarihi 4. Cilt, Ahmet Arslan Felsefe Tarihi, Macit Gökberk Ünlü Filozofların Hayatları ve Öğretileri, Diogenes Leartius PODCAST: History of Philosopy Without Any Gaps
STOACILIĞA GİRİŞ VE TARİHİ Stoacılık (Stoisizm) Epikurosçuluğa kıyasla daha uzun ömürlü olmuş ve daha çok taraftar çekmiştir. 500 yıllık varlığı ilk, orta ve son dönem olmak üzere üç dönem içinde ele alınır genellikle. İLK DÖNEM İÖ 3.yy başından İÖ 2.yy ortalarına kadar sürer. Bu sürede Zenon, Kleanthes ve Krizippos öne […]
BİLİM VE ZORUNLULUK NEDENSELLİK: DETERMİNİZM Mİ, EREKSELCİLİK Mİ? KANITA DAYALI BİLİM Neden sayısız beyaz kuğunun varlığı tek bir siyah kuğunun varlığına karşı bir ağırlık teşkil etmemektedir? Bunun nedeni sayısız beyaz kuğu, kuğuyu ne kadar temsil ediyorsa tek bir siyah kuğunun da kuğuyu o kadar temsil etmesidir. Aristoteles TÜMEL, ÖZ VE […]
TERİMLER/KAVRAMLAR KATEGORİLER ÖNERMELER VEYA YARGILAR ÇIKARIMLAR BİLİMSEL OLARAK DOĞRU VE GEÇERLİ KIYAS Duyum yoluyla bilimsel bilgi mümkün değildir. Duyumun konusu sadece bireysel bir nesne değil, belli bir özelliğe sahip bir neşene olsa bile bu nesneyi bireysel bir nesne, yani belli bir yer ve zamanda yer alan bir nesne olarak algılamak […]
MANTIK MANTIĞIN KANITLANAMAZ İLKERLERİ Kıyas öyle bir sözdür ki onda bir şeyler konulduğunda bu konulan şeylerden başka bir şey zorunlu olarak çıkar. Aristoteles KAYNAKLAR: İlkçağ Felsefe Tarihi – Ahmet Arslan Felsefe Tarihi – Macit Gökberk Aristoteles – David Ross MANTIĞA GİRİŞ KİTAPLARI: Mantık – Doğan Özlem Teo Grünberg – Sembolik Mantık El Kitabı […]
